其實(shí)，就在李燁感到不爽的時(shí)候，一件更讓李燁更不爽的事情已經(jīng)發(fā)生了。事情要從李燁在藍(lán)田縣會(huì)見劉縣令說起，話說劉縣令知道李燁與劉娥的事情后，感覺🐌🤒😱李燁人品和地位都配的上自家的女兒，便決定讓劉娥跟著李燁到外面玩玩。其實(shí)，劉縣令是想安排人到李燁家里看看，如果可以就把婚事先敲定下來，畢竟兩家離的太遠(yuǎn)，一來一回實(shí)在是不方便，劉縣令派人到李燁家商量婚事也沒有什么不妥的。

     從漢代開始，結(jié)婚講究一個(gè)“六禮”，是指由求婚至完婚的整個(gè)結(jié)婚過程。俗諺說∶“天上無云不下雨，地下無媒不成親。文縐縐的說就是：納采、問名、納吉、納征、請(qǐng)期、親🚔😠迎。民間的講法比較通俗易懂：提親、合八字、過大帖、送彩禮、算日子、接媳婦。

     首先，草人帶你感受一下古代求婚到完婚的過程，這里我們就以唐代婚嫁為🥜🚐🙆例。第一步納采：即男方家請(qǐng)媒人去女方家提親，女方家答應(yīng)議婚后，男方家備禮前去求婚?！凹{采”為六禮之首，納采禮物用雁。至于為什么用雁，不外乎三層含義，一是取陰陽(yáng)往來，女子從夫之義。所謂雁，木落南翔，冰泮北徂。二是夫?yàn)殛?yáng)，婦為陰，用雁者，取其婦人從夫之義，二是不失時(shí)，不失節(jié)。三是雁🥐為候鳥，秋去春來，從不失信。

     雁以轉(zhuǎn)徙飛行，率以老而壯者居先引導(dǎo)，幼而弱者尾隨其后，從不逾越。而長(zhǎng)幼有序是儒家禮法的重要原則之一，把這個(gè)原則用于婚娶，使長(zhǎng)幼有序而行，非萬不得已，不使叔🎐🥉⛑季跨越伯仲而成👶🔭🌵婚，符合儒家精神。而這種行止有序的行為，除雁以外，其他候鳥是沒有的，故用雁為五禮之贄。除以上含義之外，用雁在當(dāng)時(shí)還有喻其從一而終、不再醮之義。

     雁說：我怎么這么倒霉??！你們?nèi)祟惤Y(jié)婚管我們飛禽屁事。有人說了，我家窮買不起大雁怎么辦，用鵝代替一下也行，再不行用鴨也可以湊合一下，要是連鴨也🛷🚎沒有呢？那就用木頭雕刻一個(gè)家禽的某樣吧。嘖，人都窮成這樣了，還娶什么老婆??！這不是把女兒往火坑里推嗎？

     第🈷🆎🐛二步問名：即男方家請(qǐng)媒人問女方🌼⏮的名字和出生年月日。問名禮物仍用雁。一是防止同姓近親婚姻；二是利用問名得來的生辰年月日，占卜當(dāng)事人之婚姻是否適宜。

     第三步納吉：即男方將女子的💢名字、八字取回后，在祖廟進(jìn)行占卜。卜得吉兆后，備禮🎏👇🎤通知女方家，決定締結(jié)婚姻。這次大雁逃過一劫。

     第四步納征：亦稱納幣，即男方家以聘禮送給女方家。這一禮目中雙方都用紅綠描金書帖名曰：通婚書，也叫“龍鳳書帖”。帖上寫的都是一些吉利話，但有一定的程式，男方寫“素仰壺范，久欽四德，千金一諾，🥦光生蓬壁”；女方回帖則寫：“一枝幸附，三生📙🍱契合，七襄愧極，九如慶?！钡仍?#128278;👮。

     有了通婚書，禮物總要🕎有的，什么各色彩鍛、成琨錦帛、大量銅錢、雞鴨魚肉、三畜豬羊、瓜果🐵🐔🈺點(diǎn)心、柴米油鹽醬醋茶等等，就少送磚瓦木材蓋棟房子了，呼啦啦一堆人牽著馬、趕著車，浩浩蕩蕩的抬著彩禮，送到女方家，這比現(xiàn)代搞上幾十輛汽車在馬路上瞎轉(zhuǎn)悠好看多了……。

     納征過后，女兒就算是男方家中的人，如果遇上家族中有⤴人🐝謀反被抄家，按律跟女兒沒有關(guān)系了。不過，在這種情況下，嫁到男方家的女兒命運(yùn)也好不到哪里去。

     第五步請(qǐng)期：男家擇定婚期，備禮告知女方家，求其同意?！抖Y儀。士昏禮》云：“請(qǐng)期用雁🎞🛵，主人辭，賓許告期，如納征禮”。這次我們大雁同志又要倒霉了。

     第六步親迎：即新郎親至女家迎娶。親迎意義有二：一則表現(xiàn)由從妻居制向從夫居制轉(zhuǎn)變以后，母系風(fēng)俗的傳承。男子親自去女家迎接新娘，表現(xiàn)出對(duì)女子的尊重。但同時(shí)，它也含有從夫居這一婚制的到🧀來是不可扭轉(zhuǎn)的事實(shí)，表現(xiàn)出男子要求從💅夫居的強(qiáng)烈愿望。

     親迎被看成是夫妻關(guān)系是否完全確立的基本依據(jù)。凡未親迎而夫死，女可以改嫁。然而一旦舉行了親迎之禮后而夫死，按禮俗規(guī)定🛐，新婦就只能認(rèn)命，從一而終了。

     男方會(huì)在黃昏🏕😔🌎的時(shí)候，來女方家迎接新娘，為什么晚上才來呢？其實(shí)，這是原始部落社會(huì)搶婚制的風(fēng)俗殘🎂留，當(dāng)時(shí)男女結(jié)合都是男方帶著家中的兄弟去女方家搶老婆，既然是上門搶老婆，那當(dāng)然是趁著月黑風(fēng)高🗓🚮💣的時(shí)候最好，所以，古代成親禮也叫做“昏禮”，黃昏的昏，那個(gè)女子旁是后來才加上去的。

     六禮已畢，只意味著完成了成妻之禮，還🛐💍♿須在次日完成“謁舅姑”，即成婦之禮；若公婆已故，則于三月后至🍏🚍😯家廟參拜公婆神位，稱“廟見”。

     六禮始于奴隸社會(huì)。封建社🚵💆會(huì)的婚姻程序，雖幾經(jīng)變遷，但基本上沒有脫離六禮的范圍，在唐律、明律中都有類似🍕💨的規(guī)定。

     到了現(xiàn)代，一切全變了，男女雙方講究自由平等、自由戀愛，不論是男追女翻座山🌭，還是女追男隔層紙，男女先在一起恩恩愛愛，感情差不過了，到了結(jié)婚年齡，通知雙方父母見面，然后選日子，雙方結(jié)婚。前期，基本沒有雙方父母什么事情，到了結(jié)婚的時(shí)候，出錢就可以了，也別管女婿、兒媳是不是能入了父母的眼，跟你們就沒什么關(guān)系，反正是小二口的事情。

     🍳🚵💆如果父母在中間反對(duì)不同意怎么辦，婚姻自由受法律保證的，雙方父母無權(quán)干涉子女的婚姻。說雖然這么說，雙方父母硬是覺得兩人不相配，從中阻擾子女的戀愛與婚姻，也不是沒有這種事情存在。戀愛雙方只有反抗或者屈從這兩條路，不排除搞出來什么離家出走、裸婚、未婚先孕等等，反正就一條今生非他不嫁、非她不娶，最后，雙方父母往往都是忍氣吞聲、勉強(qiáng)成事。

     如果這件事情放在古代，就有些不好使了。你說你自己去找一個(gè)老婆娶回家，首先是你能看見什么良家女子在馬路上亂跑，等著你來找。女子就是出門也是頭戴面紗，婢女相隨，📤坐上馬車不肯露面，就是朱溫同志看見驚為天人的張惠，也是在張惠出門燒香拜佛的時(shí)候，廟中脫去面紗，無意間被朱溫看見的，所以🤙，古代想看大家閨秀、良家婦女最好是到寺廟燒香拜佛。

     好了，就算你在寺廟中找到夢(mèng)中的女神，你💵🤜情我愿，成功的勾搭上了，也不行。難道你自己跑到女方府上提親求婚，還是要男方的親人家屬出面，這時(shí)候，女方第一眼看的不是你長(zhǎng)的貌比潘安、才勝子健，而是你家的門第門楣、家世是否顯赫是不是門當(dāng)戶對(duì)，最后才考察未來的女婿相貌、才學(xué)、人品，不然這么說古代都是一妻多妾制呢？正妻娶回來是相當(dāng)?shù)牟蝗菀?，而且男女雙方地位、背景都差不多，誰愿意冒著兩家結(jié)仇的風(fēng)險(xiǎn)🏛🦑🎙去拋妻棄子。

     所以，古人男子真正喜歡的都是那些婢女、侍妾，正妻都是拿來放在門口做擺設(shè)的，那是用來👺😇🥦推到風(fēng)口浪尖上承受四面八方攻擊的，悲慘情況堪比現(xiàn)在社會(huì)的二奶……。既然古代男子都是這幅德行，就沒有幾個(gè)潔身自好的，婚前不搞婢女、侍妾不玩女妓的，那比熊貓多不了多少，稀罕的可以被寫進(jìn)傳奇小說里，流芳百世了。這種人一旦出現(xiàn)，就會(huì)被周圍人嘲笑為不行了，或者在玩斷背、斷袖癖。

     扯遠(yuǎn)了，溫習(xí)了一下古人的結(jié)婚過程，讓我們回到原來的話題上。李燁帶著劉娥回到東?？h，劉娥的親屬一看還行，是一戶本分人家，就是家世有些寒🎣👉💭酸，不過這不是什么問題，女方以后也好有更多的話語權(quán)。劉娥的親屬便說明來意，希望兩家結(jié)為秦晉之好，李燁母親見有人上門提親，還是一個(gè)縣令的女兒，家世顯貴，女兒長(zhǎng)的也如出水芙蓉一般，立馬答應(yīng)下來😜🈳💚，在李燁不知情下把六禮中的前二禮：納采、問名做完了。

     接著就是六禮中的納吉、納征，只要?jiǎng)⒍鸬挠H屬拿著李燁的生辰八字回去，找算命先生或者廟里的和尚合一下生辰八字，李燁家把禮物送過去，劉娥就算是李家的媳婦🏍🈴了。李燁母親瞞著李燁做這些事情，屬于合理不合情，怎么說呢？婚娶六禮中前五禮基本上就沒有兒女什么事情，父母之命、媒妁之言，最后等到木已成舟，親迎的日子雙方兒女才算第一次見面，高矮胖瘦、環(huán)肥燕瘦才真正知道。古人都是怎么做的，沒有人說不對(duì)，母親這樣做算是合理。

     婚姻大事，雖說是父母做主，一般總要聽取一下雙方兒女的意思，問問兒女是否對(duì)這門婚姻滿意。那個(gè)父母不希望兒女婚后生活幸福美滿，最少也要維持🕦表面上的🔀🈵相敬如賓吧，不然，結(jié)婚以后總是感情不和、吵吵鬧鬧，不僅親家做不成，還會(huì)成為冤家對(duì)頭。所以，古人在選擇婚姻對(duì)象的時(shí)候，總要象征性的征詢一下兒女的意見，這是合情。